„Der Segen des Herrn macht reich ohne Mühe.“
Dies ist ein Bibelvers, der von Glaubensbrüdern und -schwestern regelmäßig missverstanden wird. Viele von uns interpretieren es so, dass, sobald der Herr jemanden gesegnet hat, die Person kein Problem mit dem Objekt seines Segens haben kann: FALSCH! Tatsächlich gibt es nur eine Einstellung, die dem Christen garantiert, frei von Kummer zu bleiben; Wir werden unseren Standpunkt begründen, indem wir uns die Fälle Adams ansehen, den Gott segnete, indem er Eva zur Frau gab, den Fall Abrahams, den Gott segnete, indem er Isaak als Sohn gab, und den Fall der schunamitischen Frau, die Gott mit einem Sohn segnete. Dann werden wir unsere Analyse auf den Fall Hiob erweitern; bevor es zum Abschluss kommt.
Heva
Gott, der Schöpfer, der nach der Erschaffung Adams über unbegrenzte Weisheit und Liebe verfügte, erkannte, dass er Hilfe brauchte. Da es kein Tier mit diesem Profil gab, erschuf Gott Heva aus einer Rippe Adams. Adam war das Oberhaupt Hevas und hatte ihr gegenüber ganz klare Verantwortlichkeiten, vor allem aber gegenüber Gott selbst. Wir werden nicht weiter darauf eingehen, sagen wir einfach, dass Adam auf den geistlichen Zustand seiner Frau achten musste, aber vor allem, dass sein Glaube, seine eigene Gemeinschaft mit Gott, nicht versagte, nicht sinken. Leider scheiterte er in beiden Missionen. Erstens sorgte er nicht für die Standhaftigkeit seiner Frau, da sie sich verführen ließ und schließlich an den Bösen glaubte; Aber noch schlimmer: Adam selbst, der genau wusste, dass die alte Schlange log, gab der Versuchung nach. (Die Bibel sagt uns, dass Adam nicht verführt wurde [1. Timotheus 2:14], das bedeutet, dass er nicht getäuscht wurde) Er entschied sich jedoch, seiner Frau zu folgen. Eine wahrscheinliche Erklärung ist, dass er wusste, dass der Ungehorsam seiner Frau dazu führen würde, dass Gott sie voneinander trennte; Doch anstatt die Gemeinschaft mit Gott zu fördern und Ihm für die Zukunft zu vertrauen, entschied er sich dafür, mit seiner Frau „vereint“ zu bleiben, auch wenn sie im Niedergang begriffen war, selbst wenn dies bedeutete, von Gott getrennt zu werden. Das Schlimmste daran ist, dass er, als Gott ihn zurechtwies, statt sein Verbrechen anzuerkennen, Gott beschuldigte, der Ursprung dieser Tat zu sein und ihm eine Frau gegeben zu haben, die für ihn zur Falle werden würde ... NEIN! Eva war zwar ein Segen für ihn, aber dieser Segen befreite ihn nicht von seiner Pflicht, über ihre Seele und über seine eigene Seele zu wachen.
Abraham
Das ist ein tröstlicher Fall, denn Abraham hatte von Gott die Verheißung erhalten, dass er einen Sohn bekommen würde. Gott erfüllte sein Versprechen, indem er ihm Isaak gab. Aber die Bibel macht uns später klar, dass Gott ihn gebeten hat, seinen Sohn als Opfer darzubringen. War Gott böse oder spielte er mit Isaacs Gefühlen? Sicherlich nicht, aber er hatte erkannt, dass Abrahams Herz so sehr an seinen Sohn gebunden war, dass es seinen Thron bedrohte. Deshalb zwang er Abraham, eine Wahl zu treffen: Er musste die Gabe aus Liebe zum Geber opfern oder die Gabe vorziehen und den Geber fortan ignorieren. Wenn Gott so stolz auf Abrahams Gehorsam war, dann deshalb, weil er wusste, dass es ihm nicht leicht fiel. Aber in seiner Güte und wie er es immer tut, erlaubte Gott Abraham, seinen Sohn durch ein Vorbild der Auferstehung. (Hebräer 11,19). Gott lässt jedes Geschenk, das er uns gibt und das wir ihm geben, wieder auferstehen, indem er es „kreuzigt“. Mit anderen Worten, wann immer Gott uns mit Frau/Ehemann, Kindern, Arbeit, Haus usw. segnet, wird es immer unsere Verantwortung sein, uns in gewissem Sinne von diesen Segnungen zu trennen, indem wir sie Gott weihen und Ihm widmen, sodass Er allein über alles über sie entscheidet, sodass unsere Beziehung zu jedem dieser Segnungen völlig Ihm unterworfen ist; dann wird diesen Segnungen in diesem Moment und nur in diesem Moment kein Kummer folgen; aber wenn wir argumentieren, dass diese Segnungen uns gehören und dass wir sie nur so genießen müssen, wie wir es wünschen, dann wird der Böse unsere Beziehung zu diesen Segnungen nutzen, so wie er alles nutzt, was nicht in den Händen Gottes liegt, wie er es mit Adams Bindung an seine Frau getan hat, um uns kläglich zu zerstören. Lasst uns immer den Mut, den Glauben, die Gerechtigkeit und die Weisheit haben, jeden seiner Segnungen, unsere Beziehung zu jedem von ihnen, in die Hände Gottes zu legen.
Die Schunemiterin (2. Könige 4,8-37)
Hier ist ein Fall, der an den von Adam erinnert. Elisa hatte mehrfach von der Gastfreundschaft einer Frau aus Schunem profitiert, die schließlich ein Oberzimmer für ihn einrichten ließ, das sie ausgestattet hatte (Bett, Tisch, Stuhl, Leuchter), damit er jedes Mal dort bleiben konnte, wenn er durch die Gegend ging. Dieses Zeichen der Aufmerksamkeit ließ Elisa nicht gleichgültig, der sie segnen wollte, und unter der Inspiration von Gehasi, seinem Diener, der ihm mitteilte, dass die Frau keine Kinder hatte und dass ihr Mann alt war; Er segnete sie, indem er prophezeite, dass sie in einem Jahr einen Sohn umarmen würde. In seiner Treue erfüllt Gott diese Prophezeiung. Doch Jahre später, in seiner frühen Kindheit, starb das Kind. Sie (die Schunemiterin, die ihren Sohn verloren hatte) ging, um sich bei Elisa im Karmel zu beschweren, wo er wohnte. Und das sind die Worte, die sie sagte: „Wann habe ich einen Sohn gebeten von meinem Herrn? Sagte ich nicht, du solltest mich nicht täuschen?“ Das erinnert uns an die berüchtigte Aussage Adams: „Das Weib, das du mir zugesellet hast, …“ (1. Mose 3:12) Meine Brüder und Schwestern, bitte lasst uns darauf achten, Gott nicht zu verurteilen, wenn nach seinem Segen Unglück geschieht; auch wenn es nicht unsere Schuld wäre. Gott könnte zulassen, dass es seine Herrlichkeit noch mehr manifestiert und uns ihm näher bringt. Dies war möglicherweise bei dieser Frau der Fall, da Gott sich selbst verherrlichte, indem er ihren Sohn auferweckte. Der auf wundersame Weise gezeugte Sohn wurde auferweckt, was uns an den Fall Abrahams erinnert. Diese ultimative Möglichkeit, von der wir hier sprechen, die Tatsache, dass Gott uns souverän eine Gabe wegnehmen könnte, ohne dass wir gesündigt hätten, sondern nur um sich selbst zu verherrlichen, ist in der Geschichte von Hiob jedoch am deutlichsten.
Hiob
Das Wort Gottes sagt uns deutlich, dass dieser Mann gerecht war, nichts deutet darauf hin, dass er seine Liebe zu seiner Frau oder seinen Kindern über seine Liebe zu Gott stellte. Im Gegenteil, als seine Frau ihm das Schlimmste vorschlug; Er tadelte sie angemessen und sagte ihr, dass sie redete, wie die närrischen Weiber reden. (Hiob 2:9-10) Hiob verlor seinen Besitz, seine Kinder und sogar seine Gesundheit, aber er hielt den Höhepunkt der Tortur stand. Es war tatsächlich eine Gelegenheit für ihn, Gott anzubeten, Gott im Geiste und in der Wahrheit zu verherrlichen, indem er durch seine Treue bezeugte, dass er sich weigerte, Gott zu verurteilen, der über die Umstände hinaus immer als gerecht anerkannt werden muss. Es war ein Akt der Anbetung und des Glaubens, aber darüber hinaus war der größte Nutzen, den Hiob aus dieser Tortur zog, seine tiefere Kenntnis des Herrn; die Offenbarung der Herrlichkeit der Souveränität des Schöpfergottes. Dann machte er eine außergewöhnliche Verkündigung: „Ich habe dich mit den Ohren gehöret, und mein Auge siehet dich auch nun.“ (Hiob 42:5)
Gott war stets vollkommen und großzügig in seinen Segnungen und kann unter keinen Umständen die Verantwortung für auftretende Unglücke übernehmen. Auch wenn wir Schmerzen erleben, eine Prüfung, für die wir selbst keine Verantwortung tragen, dann lasst uns auf Gott vertrauen, wir werden es niemals bereuen; Aber bitte, meine Brüder, lasst uns davon absehen, Gott zu beschuldigen, noch nicht einmal diejenigen, die er verwendet hätte, um uns zu segnen. Sonst wäre es SCHLECHT!
Danke, ewiger Gott, dass du durch Christus, unsere Stärke, bist, dass du uns lehrst, deine materiellen Gaben gut zu nutzen, dass du uns lehrst, uns in unseren Beziehungen zu Beziehungsgaben (Ehepartner, Kinder, Freunde und sogar Brüder in Christus) von dir leiten zu lassen. O in allen Dingen, unter allen Umständen, mögest Du der einzige Meister, der einzige Dirigent, der einzige Hauptentscheidungsträger in jedem unserer Leben sein, und das auf ununterbrochene Weise! Zu deiner Ehre und der Ehre Christi, unseres Herrn!
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